第127章希望在哪裡

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凌晨2點了，筒子們，老何的情緒一天比一天穩定，更新也一定越來越穩定的，請大家放呵呵，今天立秋，希望大家在秋天都有所獲，嗯嗯，可是老何的票太少了，手頭有票的，都投一下吧，呵呵，老何三更半夜點燈熬油的，我容易嗎我，這一章是昨天的，今天的更新繼續，還欠5章，老何記得清楚著呢，不欠大家的。不僅這5章要補上，還要加倍償還大家的支持，給點情吧，連推薦票都這麼少，唉…

關於小說，絕大部分概念和背景代都差不多代完了，估計這幾章大家看得有些枯燥，嗯嗯，後面的情節好玩點了，反正只要大家給老何情，老何說了，以後的小說不比養女差的。握手！握手！

“哦，程思好像了一下，問那個福利院的藝術團能不能請到，也沒特別要這個團來演出，說請不到，別的團也行。”山芋也沒地說。

“哦，我沒事了，你先忙吧。”方格說。

山芋出去後，方格一直看著山芋把包間的門帶上，心裡突然冒出“天使診所”這四個字，突然之間，方格覺得許多東西越來越怪異，比如這個“天使診所”這個名字，以前還覺不到特殊，但就在最近天使這個詞頻率如此高地出現在自己的周圍時候，就突然覺得程思這個“天使診所”的名字取得有些古怪。

以前方格沒有覺得程思這個診所名有什麼古怪的。

以前方格問過程思，為什麼他的診所取了這麼個名字。程思說，他本身是婦科大夫。診所就是面向女開的，而且，程思這個人雖然醫，但對藝術卻有喜歡得有些古怪，簡直成了他的一大怪癖。

程思的天使診所分為兩個部分，一部分是普通醫療，就是主要針對女地治病醫療，跟一般醫院差不多，另外一個部分就是醫療美容。就是吃藥動刀子的美容。

普通醫療容易解釋，因為程思本身就是正規醫院畢業的婦科醫生，至於醫療美容，則與程思對美的認識有關，他一直認為完美是通過醫的強力矯正和干預得來的，而且是永久的本質改變。他認為外形的徹底改變，與心靈無關，只是按照自己的視覺審美地永久調。他並不認為通過形美容，外貌變了，就不是原來的那個人了。相反，他堅定地認為，通過形美容，把審美對象的外貌修得與其願望一致，而願望反應的是心靈的渴望，所以，一個人即使通過形美容，外表改變比較大，那也只是更加靠近她的自我和心靈。而心靈才是一個人地本來面目。這樣的外表和心靈的一致，體現地才是完美的自我。

相反。他認為自然美容才是具有欺騙的，通過化妝技術。一天一個裝扮，是典型地外表欺騙，反應的是自我意識的不穩定。

從程思地這種念來解。他地診所取名為天使診所。方格以前到沒覺得特別奇怪。

程思還喜歡哲。這一點。程思和山芋非常有共同語言。山芋也喜歡哲。還自修法律。這兩人到一起。辯論起來就沒個完。

“可是。為什麼程思突然要向紀如眉化妝呢？他不是一向強烈反對和厭惡所謂自然美容嗎？”方格心裡暗暗地。

程思地天使診所。是濱城最大地個體診所。還有一個規模不小地酒吧。程思不過才比自己大一點。就已經是一個資產幾千萬地富翁了。一般來說。醫生髮財是需要一步步積累地。他怎麼短短几年就賺了這麼多錢？是他地家庭有背景。有錢？

方格突然覺得。認識程思幾年。也算朋友。他似乎對程思一無所知。

“哎。我說你們商量好沒有啊？還在嘀咕。”在方格看著包間地門口發呆地時候。就聽到魯陽又不耐煩地喊了起來。

“嗯，我們還沒商量好，回頭我再做做歡的工作吧，你們聊正事，我們先出去玩一。”李紅顏笑嘻嘻地對魯陽說。

“魯大哥，對不起啦，我回頭再。”歡不好意思地對魯陽笑笑。

“好吧，老大，我覺得歡參加一下不錯地。”魯陽對歡笑笑，又對方格說。

“看她意思吧，這個無所謂，但這個頭版天使的法很好，我明天就向老楊彙報這事，這也算大事。”方格說。

“哦，對了，你們剛才說什麼全球華人大眾傳媒獎？這是咋回事啊？我也是也寫東西哦。”李紅顏問。

“是呀，她也是當紅的網絡作家哦，出版了好幾本小說呢，她的小說女主角，都穿越了好幾個朝代了，全是做風情萬種的貴妃，把後宮鬧得雞犬不寧的那種。”歡笑著介紹李紅顏。

“死歡，不準笑我，我不還把皇太子帶到現代來待過嘛？”李紅顏得意地笑著說。

“嗯，穿過去又穿回來的也有，反正穿來穿去的，把我穿得有些暈。”歡說。

“對呀，紅顏的書裡不是還有一個女主穿越了8個朝代，帶回來八個太子做情人的嘛，還待他們讓他們伺候女主角，很有意思。”這時，不怎麼愛說話的馮琳也突然冒出一句。

“帶回八個太子到現代一邊做情人，一邊待？”殷虹聽了她們的談話，瞪大了眼睛說。

“八個太子有什麼奇怪的，她的書裡女主恨不得讓古代的所有皇帝做自己的老公。”周欣欣看了看殷虹，輕輕地說。

“小姑娘，我給你個名片，回頭我跟你們聊聊，真不知道現在的網絡作家們都在什麼。很奇異，這一塊我太陌生了。”殷虹瞪大了眼睛之後，嘴也吃驚得張開了，表情一副懵懂的樣子，看起來好像比這些小女孩子還純潔。

“不只是你陌生，幾乎所有傳統作家都對現在地年輕人到陌生，他們連自己的兒子在什麼都不知道。”方格看了殷虹一眼，繼續說:“所以，我們的大眾傳媒獎。應該特別強調作品的當下和重視年輕作家。”

“哦，我先了解一下，不悉這一塊，我還真沒什麼發言權。”殷虹看了看李紅顏，有些不置可否地對方格說，看樣子。有些不屑。

“那就多瞭解。”方格淡淡地笑笑說。

“對我來說，我還真是覺生活越來越陌生了。”殷虹突然慨地說。

“正常，那是因為現在資訊幾乎全球瞬間到達。年輕人的資訊接受和更新能力比大人們快和強很多，世界各地的生活方式和生活觀念，一股腦被我們的年輕人收了。所以在我們看來，眼前的生活突然就有些陌生了，其實，許多東西都沒有改變，甚至是在迴歸。”魯陽總是從社化的高度綱挈領地分析問題，很準確。

“迴歸？怎麼說？”殷虹問。

“舉個眼前地例子吧，這個小姑娘的在網絡上的作品，寫的都是穿越到古代，不管是做貴妃還是公主。這都無所謂。但她有許多年輕的讀者支持，為什麼？”魯陽問。

“為什麼？”殷虹還是一臉茫然的樣子。

“這就叫回歸。這是年輕人對傳統地一種不自覺的熱愛和期望，是對自己民族化與心靈的一種無意識地認同。因為他們是中國人，雖然他們生活在地球村時代，每天接受著來自全球的資訊，但他們其實有本能的甄別和篩選能力，無論世界各地地生活方式怎麼眼花繚亂，但他們還是自覺不知覺地接受了自己本民族生活和思模式，這就是民族化的心靈力量。”

“是不是你說話總要拔那麼高？年輕人喜歡個穿越小說什麼的，怎麼就跟迴歸扯上關係了？”殷虹皺了皺眉說。作為一個媒體人，思考是必要的，在我們中國，近1年來，一直在革命，革命有三個由，一是分田分地，老蔣時代工業化剛剛起步，實際上是農耕時代，就是現在，我們也是工業明和農耕明同存，那時，分田分地是老百姓的一個本能訴求。其實百年來，我們的工業化和現代化目標還沒有完成，這個太複雜了，反正就看一個結果，就是到現在田地並沒有分到我們手中，田地是集體的，集體是什麼概念？集體的和國家的有什麼區別？我們誰都搞不清楚，也不讓我們搞清楚，這是一筆糊塗賬，反正很清楚地一個事情就是，田地所有權並不是我們個人地，就是說當初分田分地的革命目標成了1年來最大地一張空頭支票；第二個革命目標是民主，當初解放戰爭的時候，我黨反對老蔣地一個響亮的口號就是反對老蔣的一黨，你看現在是什麼情況？算了不說這個，民主的希望好像剛萌芽，這個革命目標還是1年來的空頭支票；第三個目標就是，反帝反封建，這個目標好像完成了，但是，曰本投降之後，我們開始內戰，內戰造成了分裂，然後，我們還在革命，還在反帝反封建，其實就是和革傳統化的命，這個話題現在也是忌，這個革命到是做得徹底的。

但是，革傳統化的命，其實就是在掏空我們民族的心靈，我們的心靈由那些元素構成？我們的價值觀從來哪裡來？我們基本的價值觀是從傳統中來的？”魯陽說到這裡，看了殷虹一眼，發現殷虹正認真地聽著魯陽的演講式的發言，沒什麼疑問，於是接著說:“上個世紀8年代的思解放運動，給我們帶來了思的解放，但我們沒有去承接傳統，而是直接承接了西方的所謂現代化思和生活方式，包括經濟發展模式，現在的所謂傳統作家，其實還是滿西方的，在我們的印象中，西方的就是開放的，西方的許多價值觀，比如自我解放，都是現在的許多傳統作家和藝工作者孜孜以求的，這當然並不壞，而為什麼我們卻稱他們為傳統作家呢？這些曾經看起來非常現代開放的作家為什麼不瞭解現在的生活不了解現在的年輕人呢？那是因為當下，西方明倡導的現代化已經走到了山窮水盡，而需要新的價值觀的調和與拯救！那為什麼現在的年輕人一邊把曰本當偶像，一邊又樂此不疲地穿越到中國的古代做貴妃呢？”魯陽在眾人尤其是殷虹的目瞪口呆中，口若懸河地講到這裡，突然停下來，看了一眼李紅顏，發現李紅顏也是目瞪口呆，似乎本不解他說話的意思，於是笑了笑，自己接著往下說:“那是因為，高度現代化的思在沒有高度的工業明做依託，又沒有傳統價值觀做基的情況下，就極度空虛，他們只能窮極無聊地在半夜對著的，之後，他們渾身發軟，更加空虛，於是，他們又到了咱們優雅的，高度詩意的，自然自足和溫馨的古國，於是他們就開始做夢穿越了，這就叫回歸！哈哈…”魯陽說著哈哈大笑起來。

魯陽在說這番長篇大論的時候，所有的人都覺魯陽就像得了高燒似的，吃驚地瞪著魯陽，只有方格和歡臉很平靜，方格的臉上甚至帶著微笑。

在眾人的驚愕中，魯陽笑著笑著，突然頓住笑容，很嚴肅地看著方格問:“老大，你說我們的當下生活是什麼狀態？”

“神分裂狀態。”方格笑道。

“老大說得對，那我們還有救嗎？我們當下的希望在哪裡？”魯陽又問。

“希望在這裡。”就在這時，包間的門突然被人推開，一個人走進來，手裡拿著一張支票，慢悠悠地說。