三江感言——我為什麼要寫《無相天
如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式
首先,這是一本書。
主角一帆風順,他該有不該有的,都將會擁有,他也不該受什麼委屈。
另外,更新的話,在新書期是子午二時各更新一節…既然有三江,那怎麼也得意思意思,連著三天下午六點我都會加更一節。至於後,這本書當然遵循是更多、更快、更穩定的奧運
神。
所以,不用擔心,放心地收藏推薦訂閱下去吧!
不過書、更新速度穩定之外,如果還有機會能寫出來更多的一點東西,哪怕只是一點點,也實在是值得讓人努力的一件事情。
藉著上三江的機會,一則謝各位書友和網站編輯的幫助,二則,來談談我為什麼要寫《無相天魔》。
其實腦海中這個世界已經構建了很久,一個許多人都在為自己心目中的道而奮鬥的世界。
確切來說,這個世界在我們的歷史中也曾經存在過,它在歷史長河之中,散發著無與倫比的光芒。
百家爭鳴。
那是最好的時代,也是最壞的時代。
亂世之中,人命如草,路有白骨,民不聊生,諸侯之間攻伐不休,那就是秋。
但是在這個亂世之中,卻有無數的思想家與哲人,用微弱的聲音宣揚著他們的道。
孔子說,仁。
孟子說,義。
老子說,無為。
莊子說,逍遙。
墨子說,兼愛。
楊子說,貴生。
韓非子說,法。
蘇秦說,縱。
張儀說,橫。
孫子說,詭。
呂不韋說,貫綜。
許行說,食。
鄒衍說,五德終始。
公孫龍子說,白馬非馬。
小說家說,這都是傳奇。
那些光輝燦爛的文化,是無法用一支筆來記述的,作為小說家一的傳人,只能嘗試著敷衍傳奇,讓這些思想的
華能夠淺顯地展示在眾人之前。
所以我寫了龍虎山兵家,以後還會有濮陽頓丘雜家、臨淄墨家、營丘天宮山陰陽家,等等等等,三教九,他們都會嘗試在這本書裡面
個面。
對於故事來說,這未必重要,就當他們是劍宗刀派大江幫一樣的名詞代稱而已。
但是若能傳達一點點他們思想的餘暉,其實也是件很有趣的事情,不是嗎?
另外,《漢書·藝文志》中所謂九,是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。其中儒道二家,小說中將其與佛教並列,放入三教之列,所以九
之中,又增補了兩家,一是主角所在的兵家,兵家哲學也是博大
深,劉歆之不取,實在奇怪;而另外一個被班固落選的小說家,基於作者對這個名詞的,在小說中也恢復了地位。
所以本書之中的九,是指兵家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說家。
他們各自有自己的道,從祖師到弟子,無不一體遵行,否則,就無法求得解脫。
這就是《無相》世界的背景,希望小說給大家帶來的會是一次賞心悅目的仙幻之旅!
再次謝各位!
如果有暇,記得到三江頻道投我一票。/,不勝!