第五十章大道之途

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大道三千，終歸通途。

了塵看著下面五個祈盼的眼神，雖然不願意收下他們當弟子，但總算緣分一場，仙道仙道著實難求。但道家也有普度之門，與他們一線又如何？

“貧道雖與你們無有師徒之緣，但大道三千，機緣一線。若你們有心皈依，貧道有道經一本，可以教化眾生。若你們能使四方皈依，可得三千功行。若你們能持戒修持，始終如一。功行圓滿之，貧道自會來渡你。天心是道，人心也是道。若你們能得四方稱頌，不負我道家之名。哪怕功行未滿，臨終之時，稱頌太乙救苦無量天尊，貧道自會前來載渡你等，大道五十，總有一線機緣，就看你們是否願意去抓住了。不知你們意下如何？”了塵思考片刻之後，嚴肅地承諾道。

修道之人，不可妄語。了塵既然許下承諾，自然就會有應諾之時。譚時光等五人呆立良久，了塵的話裡有太多的信息需要消化了。半響之後才齊齊跪伏在地道:“仙長慈悲，我等願意皈依，牢記教導，不負仙長之恩！”了塵笑了笑道:“修行之道，諾不輕許。修持一時易，一世難。入得我門，自有戒律隨身，若是紅塵障，為所動。非但不得功果正行，恐怕還有承負之禍。你等可想清楚了？”

“弟子自當牢記！”了塵和臺下五人雖無授業之恩，但也有指點之情。道不輕傳，法不輕授。了塵能給他們一個承諾，一個方向，倒也無愧這一個師徒之禮。所以才會有座下五人自稱弟子。

“那好，既然你們有心如此，貧道有道經一本，可授你等。夜誦讀，傳諸四方。待四方響應之時，貧道自會現身。我玄門有道藏三千，爾等也可一讀。道家不光有山術修行之法，也有入世之門。於紅塵之中，歷練功行，積累功果。也不失證道法門。”了塵說完，右手伸出，一本厚厚的“道經”便出現在了了塵手中。

這本便是了塵於貴州整理而出的“新道經”裡面全是講傳道弘法，東方極樂妙嚴功的。正適合超度世人，弘揚救苦天尊之名。使人向善，皈依。

了塵慎重地將“道經”給了譚時光之後道:“時光，你乃讀書明理之人。既然皈依我道，自然前緣斬斷，世上再無譚時光，你可明白？”譚時光立刻領悟道:“昨種種猶如昨死，今種種猶如今生。弟子既然生死經歷，自然不會再回顧從前。還請仙師，賜下法號。”了塵一笑，到底讀書人腦袋靈光。當即言道:“時光既已死，再有時光又如何。你以後就稱‘米時光’吧！後若得高功，叫聲時光道長也不錯。”譚時光立刻點頭應是。

“時光，山神神像已然完工，你自去以紅布包裹，一路清香請到廟重來就位吧！至於你們四個，可以去附近鄉村，縣城，廣邀信眾，來此上香觀禮。明辰時開始接待四方賓客，午時為黃道吉，貧道自會點靈開光，請山神老爺蒞臨！”了塵吩咐完，揮揮手。譚時光等人這才告辭而去，去忙了塵待的事情了。

神像背不可臨窗，不可面對廁所，爐灶，應當面對門或窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。神像一般面向東、南為宜，忌諱面北。東為生氣之所，南為離明之象，北為重陰之地，所以宜向東、南。神桌應高於香案，使神像有居高臨下，俯視眾生之威嚴。香案尺度為中等身高者至丹田為宜，不能低於丹田。案上陳列香爐、燭臺、香桶等供器（或稱五供），在案前要設置“拜墊”供跪拜用。並應經常清理供桌、香爐、燭臺，更換新的供品，每天要早晚一炷香，並要供水，時光等人都走了，其餘的事情便只得屈尊了塵自己動手了。三尺香案，香爐一尊，清水淨塵，四方香供。幸好山神老爺現在還不在，在的話恐怕都要嚇死——了塵神位可比他高多了。

傍晚時分，時光帶著幾位鄉民將神像請了回來了。山神神像高有一丈，幾百斤有餘。是被是時光他們用牛車請回來的。待會神像安放，也絕不是一兩個人能搬動的。所以時光才僱請幾個身強力壯的鄉民來幫忙。請神蒞臨，紅布遮蔽，不見三光。神像未開光點靈之前，純粹就只是一件泥胎木偶的藝術品，算不得神像。

待到神像安好，幾個鄉民卻力辭了時光的工錢，只說請山神老爺，本就是件功德之事，若是拿錢，豈不是褻瀆神靈。堅辭不受。了塵聞言，倒是一笑，上前稽首一禮道:“福生無量天尊！善福壽既然不受此錢，便算善果。明山神蒞臨，還請善福壽攜帶家人，前來觀禮。”了塵純粹好意，工錢有限，神靈庇佑卻是無價。幾個鄉民一見到了塵，立刻拱手還禮。這位仙長可不得了，是真正有法力的高人。降龍伏虎（他們把山神廟裡的米飯當神蹟了），御使鬼神，被鄉民們傳的神乎其神。一見了塵親自邀請，立刻覺自己這趟真是來對了。客氣一番之後，立刻一路小跑的離開了，連腳步都輕鬆了幾分。

過了一會兒，米問他們四個也回來了，應邀的不少，主要是如今米脂縣關於山神廟的傳言太多了，而且越傳越神異，五鬼搬運，法場顯靈，一直到米脂縣的眾貪官們被錦衣衛拿下，大快全縣老百姓之心。所以只要米問他們一說，遠到縣城，近到附近四里八鄉估計來的人不會少。

了塵需要山神廟被人認可，神靈需要香火，山神廟需要金錢維持。後時光他們行走鄉野，弘道積富，也需要銀錢維持一二。沒有名氣的廟宇免不了破滅之災，這可不是了塵所願。

只是後，香客信眾多了，希望時光，米問他們不會被金錢所，反而失卻本心才好啊！(未完待續。)