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不是泡澡的好地方。

水特別冷，而且遊幾步就能趴到岸邊的石塊。

即使這片潭水是上窄下闊的，還格外深，大小堪比一間屋子，但就水面而言，也就是個大號浴桶的寬度。

歡愉過後，孟戚索在岸邊找了一塊大小合適的石頭，愜意地變作沙鼠曬著那一道道自窟石穹頂端漏下的陽光。

雪白髮被渲染上了一層淡淡的金，如果隔著水面窺看，彷佛誰給沙鼠撒了一層糖霜，那圓鼓鼓的肚皮輕微起伏，也不知是沙鼠愜意地打著呼嚕，還是水波扭曲帶來的效果。

——這就是化為一條黑鱗大魚，濛混沌地甦醒，下意識地擺動尾鰭追尋光線浮近水面看到的景象。

隨著太陽的偏轉，灑落的漂亮金線也逐步移向西面。

然後沙鼠失去了糖霜。

睡夢中的沙鼠也似有所覺，本能地翻了個身，試圖追逐溫暖的陽光。

墨鯉眼睜睜地看著沙鼠滾著滾著，離自己越來越近……

“啪。”沙鼠懸空摔下水潭。

它猛地驚醒，發現身下不是硬邦邦的石頭，而是一片片光潔滑溜的鱗片，周圍水波盪漾，打溼了曬乾的。

奇怪地是，它也沒從黑鱗魚的背下哧溜滑進水裡。

沙鼠試著動了動，發現可能是自己的卡進鱗片的縫隙裡了——普通的魚沒有這樣靈活的鱗片，鱗片也不會那麼厚實聽話，像讓鱗片像魚鰓那樣張開是不可能的，但岐懋山龍脈的魚鱗是一層層的，比起魚鱗更像某種緊密靈活的獸甲，每一片都圓潤光澤，現在這一層層的鱗片成了極好的緩衝帶，穩穩地把沙鼠固定在了背上。

水波輕蕩，魚遊向水潭西邊，追逐那一抹殘餘的夕照。

這方水潭，是墨鯉最悉的地方。

就算閉著眼睛，睡到朦朦朧朧，都能準確地捕捉到升月落的規律。

——沙鼠不就是喜歡曬太陽麼，讓它曬嘍，又不是什麼難事。

除了光，還有月輝，只要不颳風下雪，都能曬到。

沙鼠用爪子拍拍魚脊，發現後者游到光下面就靜止不動了，偏橘的夕照將水面添上一層焰火般的瑰麗澤，同樣也籠罩著沙鼠跟魚。

水潭深幽如墨，魚鱗黝黑似鑑，孟戚似乎同時在眼前看到了一片特殊的奇妙晚霞。

比起天邊的赤雲，這片深深淺淺的紅更接近眼前，比起即將噬夕照的天幕，眼前平靜無波的潭水更深幽冰冷，此刻在魚背上，就有無限接近蒼穹的錯覺。

這覺並不陌生，每當龍脈意識遊離，幻遊於天際，就是這種似真似幻的景象。

孟戚不由得更挨近了墨鯉一些，再次閉上眼睛。

在夕照餘暉之下，積雲飛速散變化，隱隱出現龍形。

岐懋山附近的百姓抬頭眺望，還沒來得及辨清，黑夜如水一般迅速將太陽推出邊際，不管烏雲長得像龍還是像虎，是龍爭虎鬥還是二龍戲珠，統統看不見了。

落之後，竹山縣依舊十分熱鬧。

大夥兒忙著燒香拜神呢，不是求福祈平安，而是在探究地龍打鼾給他們聽見是什麼意思。

餓了？累了？缺媳婦了？

最後一條不是瞎想，是陋習。

岐懋山這裡雖然沒有給山神河伯娶新婦的風氣，但是平州其他缺水缺糧的地方是有的。

百姓對神仙沒什麼太深的想法，只會以自己的生活揣度，岐懋山的百姓覺得各路神仙會互相串門推牌九，其他百姓會覺得神仙缺人暖被窩兼喜新厭舊每年都要娶新婦。

竹山縣在薛庭多年治理下，沒有一家獨大的神靈膜拜，既然各說各有理，娶新婦也大可不必。

山神還會看上凡人老百姓家裡的女兒嗎？是隔壁城隍家不生女兒，還是天庭的仙女不好看？話本里說仙凡有別，玉帝的女兒嫁牛郎都被拆了，怎麼仙女不許思凡，山神河伯倒可以娶凡女了？

於是潛移默化之下，竹山縣百姓若是聽到有神婆有方士跑來蠱惑行騙，說風調雨順需得給挑選村女給山神河伯做新婦，怕是立刻火冒三丈，抓起鋤頭掄起獵叉將人打個半死，再問對方是何居心。

是不是其他地方的山神跟我們雞山有仇，跟我們竹山縣的土地城隍都有仇？派你們來胡說八道？竟然想要我們雞山的山神河伯犯天條？

犯天條啊，多大的事！重的話連神仙都做不了，輕也得關起來幾百年吧！

雖然薛庭教化地方的方式有些特異，但……目的到了就行。

那麼深信仙凡不可通婚的竹山縣百姓，懷疑地龍打鼾是缺媳婦了，還怎麼做呢？

當然是去每座廟裡燒香啊，跟不同的神仙菩薩磕叨磕叨，有認識的能配得上我們這邊龍的媳婦嗎？

東海龍王的外孫女可以，天庭的仙子也給拉拉紅線？有沒有啊？不用挑最好的，長得太好家世太高的可能瞧不上我們雞山竹山縣的龍，找個實在想過子的。找不到願意嫁過來的仙女，給找個能玩耍能推牌九能一起打呼嚕的小郎也行啊，想想地龍不就是睡久了，孤單又心裡發慌，這才鬧騰的嗎？

這年節到了，本來也該燒香上供。

農閒的冬，本來也是各家給小郎小娘子相看結親的時候，不就多這一樁嗎，忙啥不是忙，順帶了。

香火旺盛，煙霧繚繞持續了好些天。

第三傍晚，墨鯉跟孟戚回來了。

那一句句，一聲聲，求