第六十四章正著
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靈就來自剛剛,張仲無意間在圓柱柱身上寫下的那一豎!
三圓柱,是不是可以當成三豎看待?三豎,是不是可以當成是甲骨文-水的三筆看待呢?
這個聖壇是一個於水有關的聖壇,這個設想很有成立的可能,尤其是,水晶器皿不正是盛水的嗎?他盛的水從那裡來?肯定不是天水,剛剛張仲的水字都不能產生水的法則力量,天水一定盛不住,再說,張仲進入地下之後,還沒遇見過下雨天呢。
那麼,水晶器皿的水,很有可能就是來自這三懸空的玉石圓柱子。
現在,好久沒有水產生了,是不是說,三圓柱出了什麼問題呢?
張仲站在圓柱之前陷入了沉思,旺財早就從他身下悄悄的退開了,正如八哥所說,張仲半騎半站的樣子有點丟人現眼,還是走遠點好。
麻子還在川的腳下哀嚎,聲音見小,估計已經被臭暈過去了。
矮人們都崇敬地看著張仲。
張仲進入思考狀態以後,仁的能量被發了出來,身上開始有
白
的光華開始
動,和聖壇的白光
相輝映。
現在,張仲的身子逐漸得筆直,一手背在背後,一手無意識地撫摸著慢慢自轉的圓柱,聖壇在山頂之上,微微山風,吹拂他一身青衫飄飄
飛,在幽暗的地下,此時的他,光芒四
,飄飄
仙,一副神仙中人的樣子。
聖壇之外的矮人戰士們,無聲跪倒在地,這,看在他們眼中,就是真正的神蹟。
聖壇上的七個賢者對望一眼,沒有作聲,靜觀其變,說實話,他們的鬥氣也能模擬出這樣的效果,所以還沒有到達需要他們頂禮膜拜的高度。
不過,張仲明明身上沒有絲毫能量反應,卻有如此奇象,真是讓他們驚奇不已,雖然他們早知道張仲絕對不是神使,但一連串匪夷所思的神蹟下來,他們自己也有點動搖了。
很簡單,所謂的石巖大神,壓就是他們七個生造出來糊
普通矮人的,能有神使那才是真正的見鬼了。
但是,為什麼會有這接二連三的神蹟呢?
現在,他們有點懷疑了,不定這石巖大神真的久成神了!
三圓柱慢慢轉動的鏡頭,不停在張仲腦海裡回放,假如把這三
圓柱看成一個“水”字,那麼中間石柱能
水出來也就好解釋了。
但是,為什麼,兩邊的石柱不水,而只有中間的石柱
水呢?
“向心力?”腦海中,外邊兩石柱變成了一個個水分子,圍繞著中間的水柱在打轉,最後,被中間的水柱給一一
了過去,想來,就是利用了圓周的
力把水法則之力集中到了中間這
石柱之上了。
那麼,中間那石柱為什麼會不滴水了呢?
按道理,這三石柱現在還在運轉,就沒道理不出水!
“水龍頭不出水,一般有以下幾種情況”小壞終於從藍屏中醒了過來,在張仲腦海裡變成臺式電腦的樣子,開始一一羅列張仲剛才這個問題的答案:“其一,是水源斷水了”張仲搖搖頭:“不會,三圓柱還在運動,水源應該還在”
“其二,水管壞了”小壞繼續往下分析。
“也不是,水管壞了的話,中間石柱柱身就應該有水漬產生”張仲再度否定。
“其三”小壞想了老半天,終於說到:“水龍頭給人擰了”坦因思大陸也有了簡單的自來水管道,只是一般從高處引水而已。
“擰龍頭了?”張仲想了一會,回答到:“有此可能”小壞…
當然,張仲倒也不真的以為有人擰了水龍頭。
小壞水管壞了哪句話,讓他想起了地宮導致他掉到地下世界的“年久失修”假如張仲沒有想錯的話,這聖壇一樣是鎮妖塔主人作品,既然鎮妖塔底部都能“年久失修”那麼這個聖壇也有可能“失修”了,按照小壞的推理,前兩項都沒有問題,那麼問題很可能就出在這第三項:“龍頭壞了!”當然,中間石柱上沒看到龍頭,那麼,簡單點說,就是可能,出口,被什麼東西給堵上了。
良久,張仲雙眼一張,大聲說到:“我明白了”
“神使,你找到聖壇的病了?”川雙眼一亮,上前問道,他是祭祀,聖壇之上,巖就讓他全權代表岩石部落說話。