第四百二四章雪原追兇

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？千鈞一髮之時，包大牙抓住的那個關鍵時機，沒有讓他墜入異鄉的無底深淵之中。《》這一記憶是刻骨銘心的！

自從那次驚心動魄死而復生的遭遇之後，包大牙再也不出去了，他決心就在自己的家鄉懸圃縣巴溝鎮開展事業！有一句話說得好，在家千好，出門事事難啊！包大牙對於這話的切身體會最為深刻，從哪裡跌倒就從哪裡再爬起來，反正現在大國縣也不再找他的麻煩，而且通過朋友他又認識了原公安局長丁衛東，後來又跟刑警大隊長張建國成了朋友，他做夢都沒想到，短短几年工夫，他憑藉這些硬關係不僅在家鄉重新站起來，而且還幹掉了原先的社會老大，自己取而代之…

後來，包大牙每每一想到黑河那次驚心動魄的黑遭遇，就忍不住恨得牙咬起股股稜，也暗暗慶幸自己命大，同時他也正是從那一次不死的經歷中領悟了一個“道理”:在天朝什麼叫做“黑吃黑”他有時覺得，自己的名字起的好:“包增福”大難不死必有後福！

…

大國縣曾經在一次機關作風測評中對針對全縣社會治安綜合治理等各項工作進行了調查研究。後來形成的文字報告——“零點調查社會安全和滿意度”的《200x年大國居民評價縣zhèngfu及zhèngfu公共服務研究報告》中，可以到這樣的結果:200x年大國縣居民對各級zhèngfu及zhèngfu公共服務進行總體評價時，表現出“zhèngfu層級越低，滿意度越低”的趨勢。

而其中最為突出的卻要數縣公安局！

原因是:對縣zhèngfu的評價是政策評價，形象正面多；對基層的評價是執行受評價，比如說之前由局長丁衛東掌控的縣公安局，在具體執行時的“硬碰硬”從老百姓的角度，就是很兇，容易形成不良受。另外，上級zhèngfu比較有服務意識，而在基層，官越小，越缺乏服務神，這不僅體現在意識上，也體現在技能上。

肖子鑫一到大國縣，就明顯覺到了不僅公安局內部有問題，即使是一些領導工作也不到位！

他主導的這次打黑除惡，就是想在打掉多年來形成的黑社會時，同時尋找整治內部機制的突破口，而且能夠從中迅速發現問題、提拔有才幹的民警走上中層領導崗位…

基層幹部容易因小的**行為留下惡劣印象，如吃飯不給錢等。他們以為自己是警察，尤其是在大國縣內、巴溝鎮這樣的小地方，什麼事情都應該給個面子，何況他們工資水平低，整天吃個飯不算什麼大事，相反，發生在縣zhèngfu部門的瀆職、**等事情具有隱蔽，反而不容易受到指責。

呵呵…怪！惡！在從權力社會向能力社會、國家社會向公民社會、全能zhèngfu向有限zhèngfu轉變的過程中，肖子鑫其實也不是完全懂得，不過，他這些年來當領導心裡卻一直沒有背叛自己的農村出身和父母的農民身份，因此問題、想辦法，幹工作，大部分還是從老百姓的切身利益出發的…

基層工作和zhèngfu的服務功能越來越凸顯，但肖子鑫覺到他們這些執法機關和一些zhèngfu部門的服務意識沒有跟上，仍有zhèngfu工作人員以管理者和掌權者自居。

他打黑除惡雖然改變不了什麼，只能被動地打掉一些橫行霸道、無惡不作的黑社會，但他能做到哪步算哪步，至少比當了公安局長，什麼事情也不管甚至於跟包大牙、三炮子、伍愣子，還有馮大劃、孫六子等等黑社會團伙他們這些人同合汙要好！這也是他的信心和動力來源！

憲法是公民權利的保證書，是依法治國的“國王”作為共和國的公民之一，肖子鑫當然明白這一切。就是在他領導巴溝鎮打黑期間，一邊指揮、審理案情，晚上也沒有忘記時間學習，憲法理念與憲政信念使人思緒萬千，法治理論與實踐故事使人浮想聯翩，順民的愚昧與暴民的頑劣使人慨萬千，制定一部好的憲法不易，落實好一部憲法更難。

除了一些人和機關幹部作惡多端以外，而巴溝鎮公民權利意識淡薄，有公民之名而無公民之也實是個很大的問題。

呵呵，神州大地，世世代代，芸芸眾生，民眾可以分為順民、暴民、公民三類。中國古代的上下結構的等級社會秩序裡只有等差沒有平等；只有人生依附關係，沒有平等對等關係；只有管制與被管制的關係，沒有dúli自主的ziyóu人…

沒有人格dúli、靈魂ziyóu，有合法財產無生存危機和神恐懼的公民，只有君與臣之分，官與民之別。包大牙、三炮子、伍愣子，還有馮大劃、孫六子等等黑社會團伙，不正是藉助這些混亂和一些機關幹部，幾年之內便發展壯大成多個帶有黑社會犯罪質的團伙嗎？

古代的人不是皇帝和王公大臣，就是臣民草民賤民，或者是江湖上的暴民。而現在，在大國縣，在巴溝鎮，他們反而一夜之間彷彿成了權力機關！

皇帝是成功的暴民，失敗後不做順民，則為暴民。在位的皇帝是合法的首席暴民，以強權謀取暴利，以暴力維護既得利益。官員在皇帝面前是俯首貼耳、百依百順的順民，在下級和百姓面前則是作威作福、巧取豪奪、橫徵暴斂的暴民。臣民對於強勢群體是低眉順眼的順民，對於弱勢群體又是蠻橫霸道的暴民。

前任縣公安局長丁衛東，不打擊包大牙、三炮子、伍愣子，還有馮大劃、孫六子等等黑社會團伙，暴民失去暴力工具就成為人人可欺的草民、賤民；順民一旦獲得某種權力或者機會，又會象暴君一樣實施無理、無節制的、甚至是喪心病狂的暴力行動。被控制的順民如羊，任人宰割；失控的順民很快就成為暴民。

從公共社會到私人領域，一個小小的鄉鎮，到大國縣城，由順民和暴民組合而成的等級社會是個缺乏公平、ziyóu、nzhu和理，崇尚陰謀、暴力和利害關係的待型社會；順民和暴民之間相互待、自我待、叉待、替待，冤冤相報、內耗不斷，自己人把自己人折磨得死去活來，無法集中力發展自己，也無法集中力量搞好老百姓的事情。

而縣委縣zhèngfu提出的所謂富民強縣，也就等同於一紙空文而已了！

肖子鑫來了之後，從本上找原因，抓嚴打，市場暴民一放就亂，鑽政策法律的空子，在規則上鑽窟窿，破壞規則又抱怨規則；經濟順民一管就死，不會隨機應變，怨天尤人，自私信；官場暴民貪汙腐化，濫用職權，職場順民懶散麻木，不負責任，得過且過。

無論如何，肖子鑫心裡越來越明白，民意歷來是掌權者的一個工具，一個口實，一個理由，也就是掌權者的需要。於是，掌權者無論需要什麼樣的民意，都可以製造出來。歷史上這樣的事情不勝枚舉。

自己也會這麼幹嗎？不！

如果只是僅僅掌握民情，沒掌握權力，這個民情掌握了也是白掌握。

掌握權力的人想掌握民情，實在是太不容易；總要到沒掌握權力時，才有可能真正掌握民情。

通過突出行動，全縣在幾個重點鄉鎮和縣城同時展開的嚴打行動上，可以證實肖子鑫的一些想法不是沒有道理的。在現實社會里，一些地方官民矛盾是導致社會不公平、阻礙建設和諧社會的重要因素。社會不公的源是客觀存在的利益群體力量對比失衡與信息不對稱，要改變這種狀況，在現行體制下，只能依賴zhèngfu的積極主動介入。

因此，公安機關、zhèngfu官員——即使是巴溝鎮這樣的小鄉鎮的責任極其重大。能否理順官民關係，執政集團成員能否真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，是有效增進社會公平、建設和諧社會的關鍵。

迄今為止，在原有體制下理順官民之間的矛盾進行得並不順利，鄉鎮主要領導雖然嘴上支持縣公安局的大行動，但是各種體制內監督權力的手段亦不能從本上消除直至緩解這類問題。