第16節

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“現在不是發生戰爭的時候，”她說:“桀利裘已經很多很多年沒有發生戰爭，尼涅文也是一樣。

“但最住在遠處西南方的尼羅河部落的野蠻人，總是攻打他們南方的叢林部落以取得戰利品。他們不只和我們一樣吃死人的，他們還吃敵人的。他們認為這是光榮的行為，因為如此做可以將敵人的力量都吃進去，而且他們也喜歡人的味道。

“我剛才解釋過，我們憎惡這樣的行為。怎麼可以把敵人的給吃掉？但吃人不是我們和尼羅河族最大的不同，我們之間最大的不同是他們愛好戰爭，而我們喜歡和平。我們沒有任何敵人。

“現在我和我姊姊就要滿十六歲了，有人告訴我們這時尼羅河族將會發生很大的改變。

“他們部落年老的王后沒有生下女兒，因此她的王位無人可以繼承。很多古老民族的王位都傳女，因為男人並不能確定她子所生的兒女確實從他所出，王位都只傳給王后或者公主。這也就是為什麼後來埃及的皇嗣都會娶自己姊妹為的原因，因為他們要確保血統的純正。”

“因此年輕的國王恩基爾有了麻煩，他沒有任何姊妹，甚至表姊妹可以娶做子。但他是一個充滿企圖心的國王，決心捍衛自己的王嗣。最後他從泰格里斯和尤佛瑞斯山谷中的尤魯克城選出他的女王。

“這個女王就是阿可奇，她是皇族的美女，也是女神伊娜娜的信徒。她將會為恩基爾的王國帶來智慧。從此有關她的言就在桀利裘和尼涅文的市場上，由沙漠往來的駱駝隊中口耳相傳。

“雖然尼羅河畔的人們可以耕種為生，但他們仍喜歡獵食人。這一點讓阿可奇大大吃驚，她決心要改變他們這種野蠻的習俗。

“她也從尤魯克城帶來書寫的習慣，尤魯克的人民善於書寫記事。由於我的家族以書寫為忌，所以我不大清楚是否埃及人已經開始有自己的文字。

“要一個文化要產生變化是很不容易的事。也許在使用文字記載稅賦很久之後，人們才開始會用文字寫詩；也許某個部落在栽種胡椒和香料數百年之後，才開始種小麥或玉米。就如你們都知道的，南美的印加王國在歐洲人發明輪子很久之後，才開始發明有輪子的玩具，雖然他們會用金屬做裝飾品，但他們沒有想過金屬也可以用來做武器，因此他們很輕易地就被歐洲人打敗。

“不論如何，我並不清楚阿可奇到底從尤魯克帶了多少知識到尼羅河族去。但我聽到很多關於阿可奇止他們再吃人的傳言；違反這個令的人都會被處以殘酷的責罰。這個有好幾百年吃人傳統的民族對這個命令十分憤怒，他們尤其不能接受止他們吃自己死去親人的。不能打獵就算了，但是要讓他們的親人死後被埋在地下是絕難接受的事。

“為了實行阿可奇的命令，國王下令所有的死屍都要以布包裹起來並且使用防腐劑。人們不止不可以吃掉自己親人的，還要用珍貴的麻布把屍體裹起來，並且展示給眾人看，之後還要妥當地放在墳墓裡，讓祭師為他們做法。

“為了讓人民信服這項命令，阿可奇和恩基爾告訴他們的臣民，假如屍體被完整地保存下來，親人的靈魂就會得到安寧。他們說這樣做不會令他們死去的親人受忽略，相反地靈魂會有安全的歸處。

“我們覺得這種說法十分奇特——把屍體保存在沙漠裡華麗的墓中，還有死人的靈魂會因為屍體被保存下來而得到安寧。因為我們知道，人死後最好就是忘記自己生前的身體，只有丟棄了生前一切所有，死者才能上升到更高的境界。

“所以，我們在埃及可以看到他們莊嚴的墓裡，躺著人都已朽壞的木乃伊。

“如果有人告訴我們族人:世上存在這種木乃伊的習俗，四千年前的埃及人就有這種習俗，後來還變成世界知名的神秘事件，二十世紀的小學生都要到博物館去參觀木乃伊我們一定會嗤之以鼻。

“不論如何，這件事實在也與我們無關。尼羅河族住在離我們很遠的地方，甚至我們也不知道他們長得什麼樣子。我們只知道他們的宗教從非洲為源，他們崇拜奧賽瑞斯還有太陽神，雷，也崇拜動物神。但其他的我們就一無所知。當我們看到他們做的緻工藝品，可以想見他們一部分的個。但這對我們來說還是十分陌生，不過我們也對他們不能吃掉自己祖先的屍體到同情。

“當我們問靈們有關埃及人的事情時，他們好像對埃及人很有興趣。他們說埃及人的聲音和文字都很不錯，他們的廟宇和祭壇都很有趣；他們喜歡埃及的語言。然後他們就不再多說，像是對這問題失去興趣一樣轉移話題。

“靈說的事情讓我們覺得很神奇，但是我們也不驚訝。我們知道靈們到埃及裡去假扮做他們的神，他們總是喜歡到處玩這種把戲。

“很多年過去了，恩基爾國王統一了帝國，並且敉平對於他和他改變食人習俗的反抗。他也組織軍隊向外征戰，統領船隊到海上航行。這是統治者常用的技倆:利用向外開戰阻止內亂的發生。

“這和我們又有何相干？我們的生活一直都美麗而平靜，我們有無數的果樹和麥田，任何人都可以隨意摘取。我們的家園綠草如茵，總是有微風輕拂。我們從沒想過會有人來侵略我們。

“我和我的姊姊在卡梅爾山間一直過著平靜的生活，我們和母親秘密地用只有我們才理解的語言談，向她學習所有有關靈和人類的巫術。

“我們飲用著母親自己用山間果實釀造的魔法酒，在幻想和夢境中回到過去，和死去的祖先們談——她們都是法力強大的巫師。總而言之，我們召回我們祖先的靈魂向她們學習巫術，有時我們也會以靈體飛出自己的身體，到天空遨遊一番。

“我可以花很多時間來說我和姊姊在幻夢中看到的事情；我們兩個曾經手牽手到尼涅文，去看那些我們從未看過的景象。但這些現在都已經不重要了。

“讓我解釋一下靈對我們的意義:我們與靈生活於普同的美好與和諧，靈的愛意對於我們而言，如同基督教神秘主義者體驗到的上帝之愛。

“我與姊姊與母親共同生活於這等狂喜。我們生活於祖先的乾燥溫暖，族人帶來我們需要的一切物品:上好的袍子、珠寶、美麗的梳子、皮製的涼鞋…每天我們的族人都會來與我們商討事務，而我們將待解的問題詢問靈。我們可以要過靈之力看到未來的一部份，有些事情以不可更轉的方式進行著。

“我們盡心善用自己的超異能力與智慧。常有被魔鬼附身的病人被帶來我們這兒求醫，我們與靈會合力驅除病人體內的靈。假若有房子被陰零佔據，我們也會前往淨靈。

“我們也把靈美藥給那些需要的人。他們會落入冥想般栩栩如生的夢境，事後我們會設法加以詮釋。

“我們不時會探問靈們的忠告，運用自己的智慧與神通力。有時候，對於各意象的資訊會經由靈來傳達給我們。

“然而，我們最具神效的能力就是祈雨降落。