第一百四十七章體內虛火

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人之體，旺而生火。

在許多年以前，有人提出了人體為爐鼎的說法，提出了內丹學說。以人體為爐鼎，煉化天才地寶，天地元，從而生出內丹。

這內丹，也叫做金丹。

時至今，這說法已經成為了元仙者的共識。他們提倡收天地元氣，以外丹練內丹，用天才地寶打造的丹藥，來滋補體內金丹。

而武者，雖然修行方式與元仙者大相徑庭，但其本質卻差不多。雖然武者不練內丹，但卻也要收天地華，採納萬物，來滋養身體，以達到強健體魄，增強法力的目的。

不管是元仙者，還是武者，都遵從了人體為爐鼎的這個說法。

力量不能憑空而來，他們都需要汲取天地之中的元，來強大自身。

人之體，旺而生火，這個火，並不同於火神宗赤焰的那種火。赤焰的火，是極度的速度和衝擊力，與空氣摩擦，並且一定程度上改造空氣成分使之易燃，從而產生火焰的效果。

這個火也不同於元仙者施放的火球法術，火球法術的火，乃是用元氣從空氣發調動火系元素，用元氣製造的火焰。

人體之火，是旺火，是虛火，是真火。這是由內而外的火，它不一定就是以火焰形態存在著，絕大多數時候，它潛藏在人體之中，潛藏著肝臟之中，潛藏在脾臟之中，潛藏在五臟六腑之中。

不管是元仙者、武者，抑或是普通人，體內都或多或少有火的存在。只是質和量的區別，比如普通人，火氣很輕，而常年征戰沙場，血氣方剛的軍人，火氣則極其旺盛，噴薄發。

元仙者的火氣，又與武者的火氣不太一樣，元仙者在真遠境界之前，火氣很小。火氣太大，會影響他們的修煉進度，因為他們無法掌控那股力量。

在心動期的時候，他們有一項工作就是消弭內心的火氣。儘量將這個火氣降到最低，直到築基完成，身體經過真元淬鍊改造，得到昇華，他們才初步開始掌控火氣。但這個時候，他們的體內之火，仍只是虛火。

虛火，還只是停留在普通人的等級，普通人體內的也都是虛火，不過元仙者能夠輕而易舉的控制它，使其可以聽受控制，但普通人卻無法做到。

元仙破丹成嬰之時，才具備了掌控真火的實力，這時候他們就能夠讓真元與體內之火融合起來，成為真火。只有達到了這個等級，才可以真正隨心所的煉器。

武者在沒有擁有法力以前，也和普通人一樣，是虛火，不同於元仙者在元氣境界幾乎沒有火氣，武者在身境界的時候，虛火就已經極其旺盛了，隨著力的提升，他們體內的虛火也特別旺盛。

也正是這樣，武者比起元仙者，更容易走火入魔，有不少武者心大變，變成殺人狂魔，就是因為虛火太盛，控制不住走火入魔的緣故。

直到擁有了法力，成為神通境界的高手之後，他們才具備控火的力量，才初步擁有打造神兵的可能。身境界的鍛造師，最多隻能打造出極品兵器，但卻無法打造神兵，就是因為無法控制火，只能藉助外火的緣故。

用火淬火，或是用真火煉製，才能打造出高檔的神兵、法寶。

不過李偉用來練手的幾個法寶，是不需要真火的，也不需要元氣，只需要虛火就能煉製。而煉製出來的法寶，也能夠讓沒有元氣的人使用，不僅僅武者可以使用，哪怕是普通人，也都可以用，只不過這種法寶比起真正的法寶，有些差距罷了。比起威力超強卻能讓任何人使用的古寶，那更是天差地別的差距。

不過這幾種煉製手法倒是和古寶極其相似，應該是上古遺傳下來，沒有太多改進和變化的煉器手法。李偉用這個來練手，是再適合不過了，因為他過不久，就得用古寶煉製手法打造自己的身軀。

他讓蕭翠買的材料裡，有三種低階法寶，姑且算是偽古寶的存在，還有一種中階的偽古寶，這中階的偽古寶，已經無限接近於真古寶的煉製方式了。

李偉打算先用三種低階偽古寶來練手，然後再用中階偽古寶來加強悟，讓自己能夠擁有更大的把握。

他先從低階偽古寶開始，第一種是手戟，這種兵器，存在於上古傳說之中，已經幾乎絕跡，極少會有人用這個玩意。

這手戟雖然名字叫做戟，但卻不是長柄兵器，而是一種暗器的存在，相當於手裡劍，算是一種投擲武器。

作為法寶，也自然是丟出去砸人用的法寶，不過這法寶砸出去了，想收回來可就難了，得自己去慢慢找。因為這法寶無法和人的元神相聯繫，丟出去也只能憑著手頭找準頭，沒法用元神引導攻擊。

這樣雞肋且無用的法寶，自然是冷門偏僻至極，很少人會煉製。

用這玩意，就和世俗人扔飛鏢一樣，沒有練過的，是沒有準頭的。它唯一的作用就是破防攻擊了，雖然用起來不順手，但是攻擊力卻是超絕。

只要使用者的力量超過某一個值，這手戟擲出去後，會觸發其特殊效果，能夠劃破氣盾，也就是破防效果。若是準頭好些，砸中要害，給敵人制造的傷害也是非常可觀的。

但一般尋常的元仙者和武者都能輕易躲開這類暗器投擲，所以顯得比較沒用。破防攻擊，也是一個稍嫌雞肋的功能，很少會有人開著一個防禦氣罩來等著人砸，有砸這個東西的功夫，還不如丟一道真元過去。