法界通化

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須菩提。於意云何。若有人滿三千大千世界七寶以用佈施。是人以是因緣得福多不。如是。世尊。此人以是因緣得福甚多。須菩提。若福德有實。如來不説得福德多。以福德無故。如來説得福德多。

譯文須菩提，你的意思怎麼樣？如果有人以充滿三千大千世界的七寶，用來佈施，這種人以這樣的緣故，所獲得的福德多不多？是的，世尊，這種人以這樣的緣故，得福很多。須菩提，如果以為福德是實在有的，就是着我人眾生壽者相，如來就不説得福德多，如果以為福德是虛幻的緣故，如來説他得到的福德很多。

評析法界是梵語達摩馱都的義譯，又譯法、實相。一般有兩個角度的解釋，一是從事實的角度，一是從義理的角度。法即萬象各類，界即分界，即所有外界的表現。佛説再大的福德其實也是虛無的，還是強調萬法皆空的宗旨。所謂“以福德無故，如來説得福德多”即“無”才是本。這是通遍一切“法界”的真理，故曰“法界通化”