第四十節上帝與摩西的對話

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摩西蒙着雙眼，赤足站在這座聖山之上，臉上肅穆無比，傾聽着神對他的吩咐。

“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，因此我下來是要救他們離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊與之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現在以列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以列人從埃及領出來。”雅威的聲音自荊棘之中傳出，他並沒有顯示神身，只有一團火焰在荊棘之中繼續燃燒着，火焰之中，隱隱有着人形。

所謂美好寬闊與之地，迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地，其實就是亞當與夏娃從伊甸園出來，雅威為他們所選繁衍人類之地，一直到亞伯拉罕、以撒，都是生活在那裏。迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，都與摩西一樣，實是與以列人同源而出的人，他們信仰着同一個神。

神的聲音傳出，摩西身子一震，不猶也想起了他那些還在埃及之地受苦的族人，被布條遮住的雙眼之中，已經充滿了熱淚。

摩西很想馬上答應神的命令，但是他想到這任務的艱鉅，還有他能力實在有限，卻不敢應許，只得對神説道:“我是什麼人，竟有能力去見法老，並將以列人從埃及領出來呢？”他自幼生活在埃及宮廷之中，知道法老手下，有許多有着接近神靈實力的祭司，他們擁有着強大的法術，不是自己可以抗衡的。

而那些法老，還僅僅只有着法老的名頭，但是現在這位法老，可是有着千年來最為雄才大略法老稱呼的拉美西斯二世。摩西甚至都不用想，就知道在他手中會有多麼強大的勢力。

説起這位拉美西斯二世，摩西與他們一家還極為悉，他的祖父拉美西斯一世，父親提一世，都曾是摩西之友。這位孩子，在年幼之時，還常向摩西請教知識。

但是情況已經變了，這個曾經對希伯來人遭遇無比同情的孩子，登上法老之位後，做出了比歷代法老更加排擠希伯來人的事情。

摩西不由想到，與他辯論的西西弗斯曾經説過的話:“立場不同的時候，人心會發生改變，就是神靈也同樣會發生改變。”後半句他不知真假，但是前半句放到拉美西斯二世身上是真實無誤的。

摩西的擔憂很快被打消了，他聽到神對他的支持:“不需擔心，我必與你同在；你將以列人從埃及領出來之後，你們必在這山上侍奉我，這就是我打發你去的證據。”摩西對神説:“我到以列人那裏，對他們説:‘你們祖宗的神打發我到你們這裏來。’他們若問我説:‘他叫什麼名字？’我要對他們説什麼呢？”一直以來，摩西只知道神就是神，但是對於神的一切，從名字到來歷，全部都一無所知。他不可能跑過去告訴以列人，神讓我來救你們的，因為這世上的神，實在是太多了。

雅威對摩西説:“我是自有永有的，神靈對我另有所稱，不可讓你們知曉。耶和華是我在人間之名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。”

“你要對以列人這樣説:‘耶和華，你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裏來。’你要招聚以列的長老，對他們説:‘耶和華，你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我顯現説:我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣待你們。耶和華也説:要將你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是那與之地。’他們必聽你的話。你和以列的長老要去見埃及王，對他説:‘希伯來人的神耶和華遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的神。’”摩西回答説:“他們必不會信我，也不聽我的話，必説:‘耶和華並沒有向你顯現！’”換作是摩西自己，要是無緣無故有一個人跑過來説，我是你們的神派來拯救你的，你跟我走吧，他必然也不會相信的。因此，摩西認為他應該手中握有憑證，以列人才會依他所言。

閉目之中的摩西繼續聽到聲音:“你可以睜眼，但卻不能直視我，否則將有火焰灼燒你的雙目。你將手中的杖丟在地上，我將賜予它神力。”摩西依照神之言，將手杖往地上一扔，忽然看到，這杖一挨着地面，馬上就變成了一條吐信的毒蛇，看了就覺得可怕，他連忙走開。

雅威對摩西説:“伸出手來拿住它的尾巴，它必在你手中仍變為杖。如此好叫他們信耶和華他們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，是向你顯現了。”摩西又依言，將手杖握在手中，可是他再次握緊手杖之時，發現它已經和剛才不同了。普通的喬木手杖如今給他一種奇異的覺，似乎裏面充滿了力量。

摩西心中生出疑問，想向神發出疑問，他的手杖發生了什麼變化。

然而雅威沒有理會他的疑惑，又對他説:“把手放在懷裏。”他就把手放在懷裏，及至出來，不料，手長了大麻風，有雪那樣白。雅威繼續説:“再把手放在懷裏。”他就再把手放在懷裏，及至從懷裏出來，卻發現，手已經復原，與周身的一樣。

“倘或他們不聽你的話，也不信頭一個神蹟，他們必信第二個神蹟。這兩個神蹟若都不信，也不聽你的話，你就將手杖在河水之中攪拌，從河裏取些水，倒在旱地上，你從河裏取的水必在旱地上變作血。”雅威説完三個神蹟，摩西便被神靈的的強大所懾服，但是他的心中仍然有着隱憂。他從來不擅長向人解説，萬一解説不成，可不是要耽誤所有受苦的以列人？

於是，摩西又對雅威説:“主啊，我素不是能言的人，就是你將我本要説的話教給我了，也是這樣。我本是拙口笨舌，心中擔心因口舌而無法完成重任。”雅威對他説:“誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧！我必賜你口才，指教你所當説的話。

摩西説:“主啊，你還是選擇其他人吧，願意打發誰，就打發誰去吧！我願意為你做其他事情，但是這件事太過重大，我真心覺得無法完成，我實在是不善口舌啊。”雅威向摩西發怒説:“不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的，他會出來接你，他一見你，心裏就歡喜。你要將當説的話傳給他；我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓説話；你要以他當作口，他要以你當作神。你手裏要拿這杖，好行神蹟。”聽到神的聲音之中，有着怒意，摩西連忙跪伏下來，向神請罪。既然神已經説到這份上了，摩西也不再敢拒絕，儘管他已經八十歲了，但是他還是要再往埃及一行。

摩西告別和烈山之後，雅威由火光之中顯出了神身，目光悲憫。在他周圍，則是副君巴爾與七大天使。

“神，你的名不是雅威嗎？怎麼又自稱為耶和華呢？”這是記憶之主摩涅莫緒涅，或者説是天使拉結爾的問話。眾天使聽到她的問話，都是一臉不滿，這位後入者，竟然直接向神質詢。

雅威倒是無所表示，他曾經以神術推演這位天使拉結爾，心中很是明白。她投入天堂，與自己暫時的盟友，星辰之主阿德羅斯很有關聯，甚至她的姐姐，早入天堂的審判天使拉貴爾，也與星辰之主有了不清不楚的關係了。但是他不介意，最後這兩位天使的歸屬，他還真想和星辰之主玩玩這個遊戲。

“雅威是他神對我的稱呼，人間不可用此稱。我在信徒之中，必然名稱無數，但是耶和華之名，將是我對以列人的獨特啓示。”摩涅莫緒涅點了點頭，她本來還想問雅威為何如此，但是看到旁邊同僚們責怪的眼神，饒是文藝女青年內心強大，也將後面的問題給憋了回去。

“或許對於大有成就的神靈來説，都喜歡多出一些化名啊。”一道星光垂，阿德羅斯的身形自星光之中而出，對着雅威與眾天使淡淡而笑。

阿德羅斯也曾經一步邁入過主宰之境，大概也知道那個境界的神能。也就是在那一個時刻，他深刻體悟了夜之主宰曾經對他所説的話，主宰之境並不是神靈的終點，而是起點，在這條路上，常常是一步錯步步錯，因此他才將腳收回。

若説主宰之上還有境界，現在不是很清楚太一天帝有沒有達到，但是未來那兩位開闢神道之外的兩種修行法門的存在，應該是突破了主宰之上了。

讓人驚訝的是，不論是那兩位開創者，還是眼前的雅威，都有着好些個不同的名字，甚至因為這些名字誰為主導，信眾們都要相互爭執甚至戰爭。

“星辰之主，如今我這邊已經代好了，剩下的便是看摩西的動作，準備與埃及神的大戰了。你那邊的話，有什麼需要代的嗎？”阿德羅斯點了點頭:“此時已經有人照我的吩咐去做了，或許，我已經為雅威神選好了一位天使了。她頂着天使之名，在向摩西夫傳授知識，希望你不要介意。”

“哦，是嗎，那還得謝星辰之主了，這位天使叫什麼，掌握的是一些什麼力量？”雅威倒是一臉玩味，天使的力量源泉，都是源自於他，無論是誰用上，或多或少，力量與情上，都會對他這邊有些偏向。這位星辰之主敢這麼做，似乎篤定了那位天使未來不會被他拉攏成為真正的天堂使者了。

“以前的名自不用提，她的天使之名，就叫做沙利葉吧，獲得了掌管靈魂的力量。”