第115章永遠的遺憾

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張財主的老婆説:“滾開，你這個長得和豬一樣的下人，少在我面前晃悠。”張財主一下子愣住了，自己也是個土財主，平時老婆對自己服服帖帖的，不知道今天怎麼了。揚起巴掌説:“我打你個臭娘們”張財主高高揚起的手，沒有敢落下來，因為張財主看着自己老婆的眼睛膽寒了，張財主老婆眼裏是讓人膽寒的冷光，深邃而冷傲，好像有一種令人不可侵犯的威勢，張財主一下子打了一個寒戰，這個眼神可不是自己老婆的眼神，到底是怎麼回事正想着的時候，只見張財主的老婆忽然起身三步兩步的一下子竄到棺材上，穩穩的坐在棺頭上，冷傲的看着這羣送葬的人，由於忽然上去一個人，這個人好像有千斤之重，眾人就一個趔趄，差點把棺材放在地上，這時可嚇壞了張財主了，張財主大聲道:“大家趕緊幫忙把棺材扶住，快點用木撐起來，不要讓棺材落在地上。”其實我們這裏死了人有很多風俗，不讓棺材落地就是風俗的一種，下面我想把我們這裏死人的風俗説一遍，上靈牀:病危時須將自家房屋拾掇乾淨，搭一草鋪，備好壽衣，親屬守候跟前，詳細觀察試脈，發現眼發直“抬頭文”展開或脈博異常，隨即抬上靈牀，頭南腳北，淨面洗腳，穿上襪子、靴子，一般男上身穿長袍，外穿敞衣子，女下身穿裙子，上身穿大襟衣服，外套敞衣子。

元氣:停止呼後，手握銅錢或洋錢，兩手腕各掛一串打狗餅，這是為了讓擋路的惡狗讓路，好讓老人安心的去西方極樂世界，身下放幾枚銅錢，嘴裏也要含着銅錢“含口錢”又稱“含口”還有“飯含”指的是給死者口中含物的習俗。中國古籍中“含口”記載，禮記雜記下:“鑿巾以飯。”後漢書禮儀志也説:“登遐，飯含珠玉如禮”取意也在於讓死者順利地渡過冥河。古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。

“靈牀”前放一小木凳，上放一盞油燈，燈前放香爐長明燈也是燈族的一員，但很少用。與煤油燈不同的是，長明燈是燃放清油的。長明燈的使用是一個老傳統，老人老了，從點燃倒頭火紙後，他的柳木牀前就點燃一盞燈，這盞燈就是長明燈。那燈發出慘淡渾濁的紅光飄飄忽忽的照在躺在柳木牀上的亡者身上，反出詭秘的幽藍光輝隨之，有一股濃郁的植物油香，使得整個靈棚裏瀰漫着特殊的氣息。

期間不讓讓燈滅了，要一直添油，這需要死者的子孫去完成，這個也是有説法的，我們以前説過，怕那些魑魅魍魎前來害家裏人。直到第三天入完殮起殯時，由亡者的直系親屬把燈打碎，燈光滅了，一個土生土長的人便徹底地離開了村莊。這有兩個意思，一個是油盡燈枯，一個是破碎了就不能再圓，讓死者放棄回來的念想，安心到陰間過子。

燈旁放一碗倒頭飯。燈前放一泥瓦盆，這個瓦盆一般由死者的孫輩跪在那裏不停的燒紙，因為我們這裏的風俗是到死人家幫忙，一般帶兩刀黃紙，期間絕大部分黃紙都在死者的棺材前燒了，送殯前燒紙用。大門外放一瓦罐，稱“湯罐”男左女右扣在門旁。

封門:人元氣後，幫忙的把喪主家大門、屋門貼上黃、白紙，叫“封門”這個也是有講究的，貼上這張紙之後，三年以內不能貼紅紙，據説死者頭三年，不已陰間為家，還會在年三十回來過年，因為對聯和門神讓死者回不了家，所以死了人的本宗都不貼對聯，所以到了過年，只要一看見沒有貼對聯的人家，這家的直系本宗肯定死了人，還有就是大年初一不開門的人家，這樣的人家一般不去拜年，因為大年三十或大年初一死了了，是秘不發喪的，我們這裏罵人就有一句讓這個人“死在大年初一”披頭:不潑倒頭湯前，雖悲痛，但不能大聲哭，請理髮師給亡人之子剃頭，女執事用麻把白布紮在兒子頭上，兒媳閨女把頭髮放開，編上麻批，紮成辮狀，邊哭邊披，從長到幼，依次進行。這個就是披麻戴孝這個詞的由來，在我國實行火葬以前，許多地方的老人去世後，安葬的時候總要最親的人拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一隻麻袋成披風樣式，從頭頂披戴到間，後來由於很多人買不起黑布，就一塊黑布縫在肩膀上，這也是孝布，這個習俗一直延續到現在，老人離世之後這塊孝布帶着兒孫對老人的最後的念想。

放繩:用苘批放成一頭一頭細的“繩”大頭握一疙瘩，小頭放二股細繩，以便系在上。一老過世，兒女子孫束單繩，二老過世，束雙繩。

砍哀杖:要砍柳樹枝杆，黃紙裹在中間。這個哀杖兒孫輩會拿着出來謝客，兒孫披麻戴孝的排着隊出來，把哀杖舉過頭頂，緩緩的跪下謝客。

帶孝:男的是孝帽，女的是手巾搭頭，每次上墳都要戴着，孝帽五七墳後則撕開，不再戴了，女兒的手巾在上一年墳時由白的換成黑的叫換孝，然後三年之內每一年都要上去給老人燒紙，三年之後不允許女兒再上墳燒紙錢了，所以我們這裏有女兒的錢花三年，莫怪農村思想頑固，這些都和一些傳統文化分不開。農村很多鮮活的例子，五保户是農村受苦的代名詞，生悽悽慘慘，死悲悲切切，連個頂老盆的都沒有，所以當然有人看到這些都喊出來只要超生不槍斃，付出多大代價都要生兒子，養兒防老的觀念，恐怕沒有好的生活保證以前是改變不了的。

其實我們這裏一般上了年紀的老人去看老友，如果覺得老友不久要離世，一般都不知直説，而是對着病人的兒子説:“你看看你的頭髮都長了，也該剃剃頭了。”兒子聽完這話心裏有數了，知道老人要不久於人世了。

你要問曉東為什麼對這些怎麼這麼明白，其實就是因為岳父的去世，對曉東的打擊太大，曉東對這些記憶非常深，唉人死不能復生，一切都是錯誤導致錯誤，必然導致必然，善待身邊的老人，不要等老人離開之後留下永遠的遺憾。

農村的禮數很多都慢慢沒有了，我們接着説故事，農村有講究，棺材一落地，哪裏落地就埋在哪裏，這叫做坐地生，所以大夥用隨身帶來的木一下子撐起來，張財主在棺材下大罵，沒想到張彩住的老婆坐在棺棺材上，用眼的餘光看了下張財主説:“你這頭豬給我閉嘴，你沾着我家我沒有找你算賬，你到找起我來了，如果放在以前，本夫人定讓人砸斷你的狗腿。”張財主這才發現媳婦已經是被附了身，媳婦還是威嚴的坐在那裏用冷冷的語氣説:“本夫人是堂堂三品誥命夫人是受了皇封的，在此安家，沒想到被你等小賊侵佔，是可忍孰不可忍，你以為佔了我家的寶地就可以安生嗎”這時那幾道鬼旋風越轉越快，嗚嗚的哭聲更重，張財主這才想起見多識廣的老管家來，就問老管家怎麼辦，老管家説:“東家我看今天人家是不肯罷休的，我們還是另找地方吧”張財主一聽管家説出這話，就指着鼻子罵:“你這頭老驢，要不是看在你在我家多年的份上，我早叫你滾蛋了，你這些年吃我家的，喝我家的，讓你出個主意對付這個臭女人，你竟然出這個主意。”忽然張財主看見管家手裏拿着的那個雷公刀，於是一把奪過來，説:“風水先生説這把雷公刀可以辟，我今天要看看這個的威力有多大。”説着就把沒有貼符子的那面朝着那八股旋風走過去，沒有想到這雷公刀竟然有隱隱的風雷之聲，那八股旋風如同老鼠見了貓，頓時偃旗息鼓了，好像沒有發生過一樣，這時坐在棺材上的張財主老婆臉大變，厲聲問道:“拿的是什麼法寶，竟然連我的八個下人都害怕”張財主面猙獰的笑着説:“什麼法寶，哈哈哈哈，這是專門鎮壓你們的雷公刀。讓你們一個個魂飛魄散。”那個坐在棺材上的人頓時臉大變，指着張財主説:“你你拿的是什麼”張財主把雷動刀一亮説:“你看看這是什麼”坐在棺材上的人説:“你你好狠毒”張財主皮笑不笑的説:“這就是埋在你們上面的雷公刀，我讓你們永世不得翻身。”説着就拿着雷公刀像棺材邊走去，棺材上的人嚇得厲聲尖叫，大罵張財主斷子絕孫，張財主説:“老子要你和你的後代都絕。”説完就往前近，這時就聽見咕咚一聲，張財主的老婆一下子摔在地上，大傢伙連掐人中再瘸腿的，費了很長時間才把張財主的老婆救活，張財主惡狠狠的對着墓室説:“要不是怕壞了風水，我把你們這些死鬼開墳掘屍，讓你們暴屍荒野。”説完之後對着老管家説:“你把這雷公刀埋在墳子上面，讓墳子裏的老妖婆永不得超生。”老管家看着自己的東家，不知為什麼東家變得這麼冷血，明明是搶佔了人家的地方，還對人家那樣恨之入骨。但少東家是個逆子，酒之徒，本聽不進勸，老管家沒有辦法，只好輕搖了搖頭，步履蹣跚的朝老東家建在地上的墓室走過去，這個墓是地上的拱形墓，和窯差不多的樣子，只要把棺材抬進去，把前門封死之後就可以了。

老管家走進墓室掀開在墓室裏留着的那個暗格。剛要把雷公刀放進暗格的時候，就好像聽見有人哭，本來今天出殯，有人哭是正常現象，可這個哭聲是在地下傳過來的，哭聲悲慘慘的，老管家一愣，想起了自己這是作孽，搖着頭在地上轉了兩圈，然後對着老東家的棺材的方向，磕了三個響頭，含着淚喃喃的説:“老東家我對不起你，少東家為富不仁，老東家你泉下有知不要怪罪我。”