第一百四十七章日月光明镜
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灵之神就是魔法之神,两者是一而二,二而一的关系。
传说,在远古的时候,就是因为灵之神无私地传给了大家魔法修炼之法,人类、
灵、翼人、兽人等联军,才使得大陆上不再有魔族肆
。
凡是大陆的魔法师,都会尊灵之神为主神,这点,并不因为王朝兴衰更替而有所改变。
就此来说,魔法之神作为灵之神的化身,就和军队的信仰:战争之神一样,历来是站在诸神争夺的圈子之外,从不参与信徒的争端。
这两大神灵,之所以能够置身事外,也是同他们传下功法的特别之处有关。
纵观大陆诸般神灵,其力量都是驱使其在人间的代理人——教会神殿,来对外控的,而教会的实力,则来自于对神灵的虔诚供奉,由神灵赐与他们神力。
教会拥有了强大的力量,才能左右世俗政权,获得大量的金钱收入,影响普通人信仰其供奉的神灵。
而信徒数量的多寡,又直接关系到神灵的强弱。
如此三者如同一个环,环环相扣,缺一不可。
这就好比水线,运行顺畅,则各方都能得益,然而一旦某一个环节出现故障,则整条
水线都将处于停顿状态,乃至崩溃。
信徒数量减少,神灵的力量必然遭到削弱,神灵的能量不足,也就无法给与教会更多的神力支持,由此,教会也就没有实力和其他神殿抗衡,其影响力缩小,信徒数量即会进一步萎缩。
也正因为如此,所以神灵对教会的支持,一向是不惜工本,而神殿也会尽心竭力,为所供奉的神灵招揽更多的信徒,没有一方会就此松懈。
但灵之神和战争之神是绝对的例外,
灵之神的魔法,战争之神的斗气。
这两项技艺,与其他神术相比,最大的特就是自成体系,不需要成为神职人员,力量并非来自神灵赐予,而是自己修习所得。
要说缺点就是过于看重资质,魔法与斗气并非人人都能学会,学会了也并非都能成为圣法师级别的翘楚。
不像神职人员,其神力来自神灵赐与,具体的赐予强度,全看神灵自行决定,什么级别就有相应级别的能力,不会有任何偏差。
还有一点,就是魔法与斗气修炼到最高等级,也比神殿差两个等级。
最高的圣法师,大约等于普通教会主教级别水平,之上的大主教、教宗都不是圣法师所能抗衡的。
就是一些弱等神灵,教会的教宗也有神灵特赐的护教绝招。
在教会看来,魔法和斗气是肋,高不成低不就,但在普通人眼中,这却是他们摆
平民身份的唯一途径。
凌风不能理解,灵之神有
灵神殿,又有全大陆数十万魔法师的信仰,地位之高,无出其右,怎么也会参与夺取白玉球?
又或者,这些人其实不是灵神殿派来的,而是
灵帝国的私下行为?
他来不及多想,时间紧迫,要想拖住敌人,让其他人先行撤离,就要拿点真功夫出来。
那就只有先下手为强了!
凌风在年长佣兵肩头一拍:“你们保护好欣薇,马上撤离,中途不可停留,一路直接赶回欧波吉特,不要等我!”说完,身就走,直奔森林而去。
林间动静,都在他灵识掌控制下,如白看物,清澈透明。
他从怀里掏出一面青铜古镜,这是他游走大路之时所制的“月光明镜”镜分
两面,
镜主
,放出去光芒万丈,目不可视,前次在佣兵工会用来多人双目,用的就是
面。
面为月镜,法宝放出,遮天蔽
,镜面
收一切光华,虽
光普照,也如在深渊。
法宝收
月之
华,在镜中得以凝缩
炼,修成
魄,为幽月武士。
由于凌风在欧波吉特公国长期入定,蜗居于小黑屋,镜中魄尚未锤炼完毕,仅具其形,尚没有多少杀伤力,更兼一击必散,并无多大帮助。