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苏雅原本拥有一个美的家庭,但在她14岁那年,父母死于一场车祸,她也就成了孤儿。
直到成年,苏雅生活在一个孤儿院里。
而那场车祸,正是由洛璃引起的。
十年前,洛璃在前往机场的路上,遭遇了刺杀,司机当场死亡,轿车斜冲进一旁的路边,撞死了不少行人。
而苏雅的父母,就在其中。
在回国后,洛璃就试着找了几个女仆,陪自己玩sm,但她们慑于自己的身份,都不敢对洛璃做什么,玩得最厉害的,也不过是让洛璃给自己脚,完全无法
足洛璃的需求。
当苏雅小时候呆过的孤儿院面临着资金不足的窘境时,洛璃向苏雅提出了替身的要求。
苏雅起初是不愿意的,毕竟正常人都不会放弃现有的生活,去给一个陌生人当影子的吧。
但在洛璃提出愿意每年给孤儿院提供二十万捐款的条件后,苏雅还是答应了。
苏雅长得和洛璃很像,只需要画个淡妆,就能使她俩的外观趋于相同。
在解决外观问题后,便是行为举止了。
苏雅作为一个孤儿,在社会上摸爬滚打,身上自然没有洛璃的优雅与气势。
为了能让苏雅尽快成为合格的替身,洛璃不惜重金,请来专业的培训人员,对苏雅进行了长达一年半的培训,从眼神语气到行为举止,全部从头开始学习。
这并不容易,哪怕苏雅天赋异禀,但也经常出错,而一旦出错,就会有人用一些不易留下伤痕但疼的方法来纠正她。
因为人类的趋利避害本能,才是人类自身最好的老师,为了逃惩罚,只能尽力去学习。
当然,过程虽然谈不上美妙,但也不尽然只有磨难。
过去的二十多年里,她从未设想过,她有一天能够穿着万元打底的衣服,住在只能从电视里看到的豪宅里,吃着山珍海味,奇珍异宝,享受着下人们的服侍。
在这种环境下,苏雅只用了不到两年的时间,就完成了训练,能够作为一个替身,出入上社会的宴会。
而在此之后,洛璃才正式见到了苏雅。
看着与自己一无二致的俏佳人,洛璃给苏雅科普了sm的相关知识。
就个人而言,苏雅并不排斥作为洛璃的主人。
毕竟,虽然不如洛璃这样的硕士双学位,但苏雅好歹也是名校出身的心理学硕士,对于sm,也是略知一二的。
sm,是英文sadomasochism的简称,中文翻译为恋,最早由社会学家潘光旦先生提出,
学研究者李银河教授在她的《
恋亚文化》一书中对sm采用了「
恋」这一译法,取其简洁,且能传达出施
、受
之外的恋
含义。
李银河教授认为,恋不是一种疾病,而是一种亚文化现象。
尽管sm处在一种亚文化状态,从未被主社会认可,但是必须承认,它是一种真实存在的现象。
在某些国家的上社会,sm甚至是一种
致的
行文化。
恋中,受
者多于施
者,男
受
者多于女
。
恋中有暴力行为,但这和社会生活、家庭生活中的暴力是不同的。
在现实生活中拥有绝对权力的人,为了取得心理上的平衡,在恋游戏中更愿意做受
的角
。
sm是一种快和痛
联系在一起的特殊
活动,其中s是施
方,m是受
方。